马克思、恩格斯的这段精辟的论述，首先使我们认识到，在历史上，知识阶层总是隶属于统治阶级的，这是它的基本社会性质。其次，这段论述也使我们认识到，在统治阶级内部，知识阶层和权势阶层往往是互相区别的，二者存在着有条件的矛盾和冲突，而这种矛盾和冲突无疑具有积极的整合功能，使整个社会系统足以得到维持。最后，这段论述还使我们认识到，知识阶层被赋予了特殊的文化职能，他们以编造关于自身阶级的幻想和思想当作谋生的主要泉源，而他们所编造的幻想和思想往往以代表全社会的思想的假象而出现。

中国的士阶层也具有上述这些基本特征，他们是维系道统（意识形态）和政统（上层建筑）的一个社会阶层，因此他们既是道统的承担者，又牢牢依附于政统。他们一方面孜孜矻矻地弘扬和维系道统，并不惜为此与政治权威发生激烈的冲突；但是另一方面，他们在根本上又是为统治政权的长治久安服务的，并以此作为他们的理想归宿——这就是士阶层的双重文化功能。而古代的文集团正是在这双重文化功能的合力下产生和形成的，这一点我们可以从先秦诸子学派的社会活动方式中见出。

注释

[1]《孟子·万章下》：“君一位，卿一位，大夫一位，上士一位，中士一位，下士一位，凡六等。”见阮元校刻：《十三经注疏》，2741页。《礼记·王制》：“诸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士，凡五等。”见阮元校刻：《十三经注疏》，1321页。

[2]《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等……故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台。”见阮元校刻：《十三经注疏》，2048页。

[3]《孟子·万章下》，见阮元校刻：《十三经注疏》，2741页。

[4]《左传·襄公九年》，见阮元校刻：《十三经注疏》，1942页。

[5]《礼记·王制》，见阮元校刻：《十三经注疏》，1342页。

[6] 顾炎武著，黄汝成集释：《日知录集释》，440页，上海，上海古籍出版社，2006。

[7]《论语·雍也》，见阮元校刻：《十三经注疏》，2478页。

[8] 参见陈士元：《论语类考》，见赵纪彬：《论语新探》，157~158页，北京，人民出版社，1976。

[9]《左传·昭公三十二年》，见阮元校刻：《十三经注疏》，2128页。

[10] 刘向撰，向宗鲁校证：《说苑校证》，77、79页。

[11] 参见上书，61页。

[12] 参见唐兰：《春秋战国是封建割据时代》，见《中华文史论丛》，第3辑，上海，上海古籍出版社，1963。

[13]《左传·哀公二年》载赵简子伐郑誓词云：“克敌者，上大夫受县，下大夫受郡，士田十万，庶人工商遂，人臣隶圉免。”杜预注“遂”为“得遂进仕”。见阮元校刻：《十三经注疏》，2156页。

[14] 王先慎撰，钟哲点校：《韩非子集解》，280页，北京，中华书局，1998。

[15] 黎翔凤撰，梁运华整理：《管子校注》，401页，北京，中华书局，2004。

[16] 参见顾炎武著，黄汝成集释：《日知录集释》，749~750页。

[17]《国语》，205~208页，上海，上海古籍出版社，1978。

[18]《庄子·让王》云：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”见王先谦：《庄子集解》，251页。

[19]《孟子·尽心上》，见阮元校刻：《十三经注疏》，2769页。

[20]《论语·里仁》，见阮元校刻：《十三经注疏》，2471页。

[21]《论语·卫灵公》，见阮元校刻：《十三经注疏》，2518页。

[22]《论语·泰伯》，见阮元校刻：《十三经注疏》，2487页。

[23]《孟子·梁惠王上》，见阮元校刻：《十三经注疏》，2671页。

[24] 刘向撰，向宗鲁校证：《说苑校证》，479页。

[25] 余英时：《道统与政统之间——中国知识分子的原始型态》，见其《士与中国文化》，98页。

[26]《孟子·万章下》，见阮元校刻：《十三经注疏》，2742页。

[27] 转引自缪文远：《战国策新校注》，1051页，成都，巴蜀书社，1987。

[28] 参见何宁：《淮南子集释》，1325~1326页，北京，中华书局，1998。此事又见《吕氏春秋·期贤》，见许维遹：《吕氏春秋集释》卷21， 6b~7a页。

[29]《孟子·万章下》，见阮元校刻：《十三经注疏》，2745页。

[30] 参见缪文远：《战国策新校注》，395~400页。

[31] 例如，《史记·魏世家》记载，魏文侯太子击问田子方：“富贵者骄人乎？且贫贱者骄人乎？”子方曰：“亦贫贱者骄人耳。夫诸侯而骄人则失其国，大夫而骄人则失其家。贫贱者，行不合，言不用，则去之楚、越，若脱躧然，奈何其同之哉。”见司马迁：《史记》，1838页。又如《战国策·齐策》所载齐宣王与王斗的对话，见缪文远：《战国策新校注》，402~403页。

[32] 参见科塞著，孙立平等译：《社会冲突的功能》，18~19页，北京，华夏出版社，1989。

[33] 科塞著，孙立平等译：《社会冲突的功能》，67页。

[34]《马克思恩格斯全集》，中文1版，第3卷，53页，北京，人民出版社，1960。