第二，明代文人结社的活动方式，较之前代更为丰富多彩了。标榜风流者有之，如万历三十二年（1604）中秋，张凤翼（1527—1613）等人“开大社于金陵，胥会海内名士”，“分赋授简百二十人，秦淮伎女马湘兰以下四十余人，咸相为缉文墨，理弦歌，修容拂拭，以须宴集，若举子之望走锁院焉”[28]。牵涉经史者有之，如天启（1621—1627）间著名的《五经》应社，杨彝（1583—1661）、顾梦麟（1585—1653）治《诗》，杨廷枢（1595—1647）、钱旃（1597—1647）治《书》，周镳（生卒年未详）、周钟（生卒年未详）治《春秋》，张采（1596—1648）、王启荣（生卒年不详）治《礼记》，张溥、朱隗（生卒年未详）治《易》。[29]又如黄宗羲记明季甬上有讲经之会：“尽发郡中经学之书，穿求崖穴，以求一哄之平，盖龂龂如也。”[30]模拟科举者亦有之，如黄宗羲记载浙东宁波鉴湖社：“仿场屋之例，糊名易书，以先生（按，指李文胤）为主考，甲乙楼上，少长毕集楼下候之。一联被赏，门士胪传，其人拊掌大喜，如加十赉。”[31]

第三，明代文人结社的纷争繁剧，也为前代所罕见。范景文（1587—1644）《葛震甫诗序》云：

余尝笑文人多事，坛坫相高，其意莫不欲尽易昔人所为，独雄千古，不知矫枉有过，指摘适滋。往者代生数人，相继以起，其议如波。如吴下之正用修（按，指杨慎），近代之翻王、李（按，指王世贞、李攀龙），后必非先，沿为故事。今则各在户庭，同时并角，其议如讼。拟古造新，入途非一；尊吴右楚，我法坚持。彼此纷嚣，莫辨谁是。[32]

明代文风以空疏不学见称，往往人无定见，易为时风所左右。一人揭竿，响应影附；而风会转移，又不免攻谪交加。[33]于是出奴入主，门户各立，主张互异，成为明代文坛的特点。所以文坛上的社团之间，往往没有是非，只有异同。清人全祖望引陆大行语，批评道：

明季士习之坏，以为少读书。吴中朋友亲暱，署其剌曰“友”而止。未几而概名以“社”，犹无乖于丽泽也。未几而更益以盟，其后噉名者日多，踵事者日出，闻声肹蠁，皆以此称谓张大其声气。其盟主几若齐、秦之欲自帝于东西。署置同事，名曰首勋；摈排异己，谓之屏放。狂惑至此，播为乱气。若澜倒堤决，莫之堙塞。[34]

清代初年，社事未衰。杨凤苞（1754—1816）《书南山草堂遗集》说：

明社既屋，士之憔悴失职、高蹈而能文者，相率结为诗社，以抒写其旧国旧君之感，大江以南，无地无之。其最盛者，东越则甬上，三吴则松陵。[35]

其实，不仅大江以南，就是大江以北，乃至黄河以北，也多有结社之举。著名的如松江的惊隐诗社，商丘的雪苑文社，淮上的望社，鄞上的西湖八子社、南湖九子社、西湖七子社、南湖五子社，粤中的南园诗社、西园诗社、冰天诗社，等等。[36]

清初文人结社既隐含反清复明的政治目的，其内部又不免党同伐异，流弊滋生，于是就有清廷禁社之令。顺治九年（1652），由礼部题奏，刊卧碑于太学，明令：“生员不许纠党多人，立盟结社，把持官府，武断乡曲。”[37]顺治十七年（1660）正月，礼科给事中杨雍建疏论：欲禁朋党，“拔本塞源之道，在于严禁社盟。苟社盟之陋习未除，则党与未可得而化也”。顺治皇帝当即颁旨：“士习不端，结订社盟，把持衙门，关说公事，相煽成风，甚为可恶。着严行禁止。以后再有这等的，各该学臣即行革黜参奏。如学臣隐狥，事发，一体治罪。”[38]康熙四十一年（1702）再申旧令：“招呼士类，结社立盟，如此之人，名教弗容，乡党弗齿。”[39]

虽然清廷一再严加禁止，但有清一代社事始终不曾净绝。如杭世骏（1695—1773）《远村吟稿序》记载，乾隆七年至八年间（1742—1743），顾之珽（号月田，1678—1745）“以词场宿老，号召同里诗人，为社于西湖，月必五六会，蒸然发动，转相招引，振采腾华，于时最盛”[40]。陈衍《秋社吟集序》记光绪年间在北京：“与赵尧生、胡瘦唐、江叔海、江逸云、曾刚甫、罗掞东、胡铁华诸人创为诗社。遇人日、花朝、寒食、上巳之类世所号为良辰者，择一目前名胜之地，挈茶果饼饵集焉。晚则饮于寓斋若酒楼，分纸为即事诗，五七言古近体听之。次集则必易一地，汇缴前集之诗，互相评品为笑乐。其主人轮流值之。”[41]但是，较之宋元明时期，清代的社事已是文人结社的余波了。

注释

[1] 孙诒让：《墨子间诂》，229页。

[2] 同上书，235页。

[3] 阮元校刻：《十三经注疏》，155页。

[4] 同上书， 811页。

[5]《国语·齐语》，232页。

[6] 转引自孙应时等：《（宝祐）重修琴川志》，见《续修四库全书》，第698册，373页。

[7] 顾炎武著，黄汝成集释：《日知录集释》，1261页。

[8] 杜登春：《社事始末》，见《丛书集成新编》，第26册，458页。

[9] 孟浩然：《同曹三御史行泛湖归越》，见佟培基笺注：《孟浩然诗集笺注》，341页，上海，上海古籍出版社，2000。

[10]《全唐诗》（增订本），6972页。

[11]同上书，6973页。

[12]同上书，7030页。

[13]白居易：《七老会》诗，见《白居易集》，850~851页。

[14]参见《白居易集》，1521页。

[15] 参见周密：《齐东野语》，366~368页；江少虞：《宋朝事实类范·衣冠盛事·洛阳耆英会》，296页，上海，上海古籍出版社，1981。

[16]转引自计有功：《宋诗纪事》，见《景印文渊阁四库全书》，第1484~1485册。

[17]全祖望：《鲒埼亭集外编》，705页。按，全祖望为浙江鄞县人。

[18] 转引自胡仔：《苕溪渔隐丛话前集·宋朝杂记下》，378页，北京，人民文学出版社，1962。

[19] 丁福保辑：《历代诗话续编》，341页。

[20] 吴自牧：《梦粱录》，181页，杭州，浙江人民出版社，1980。

[21] 参见龚鹏程：《江西诗社宗派研究》，226~227页，台北，文史哲出版社，1983。

[22] 丁福保辑：《历代诗话续编》，1299页。

[23] 张廷玉等：《明史·张简传》，7322页。

[24] 参见杭世骏：《影园瑶华集序》，见其《道古堂集》，见《续修四库全书》，第1426册，282页。

[25] 参见朱彝尊：《徐一夔传》，见其《曝书亭集》，《四部丛刊初编》本，卷64。

[26] 张廷玉等：《明史·袁宏道传》，7399页。

[27] 王慰等：《公安县志》卷6本传，638页，见《中国方志丛书》，台北，成文出版社，1970。

[28] 转引自钱谦益：《列朝诗集小传·齐王孙承綵》，471页，上海，上海古籍出版社，1983。

[29] 参见王应奎：《柳南随笔》，51页，北京，中华书局，1983。

[30] 黄宗羲：《南雷诗文集·翰林院编修怡庭陈君墓志铭》，见沈善洪主编：《黄宗羲全集》，第10册，433页。

[31]黄宗羲：《南雷诗文集·李杲堂先生墓志铭》，见沈善洪主编：《黄宗羲全集》，第10册，399页。

[32] 范景文：《范文忠公文集》卷6，见《丛书集成新编》，第76册，99页。

[33] 参见郭绍虞：《明代文学批评的特征》，载《照隅室古典文学论集》，513~517页，上海，上海古籍出版社，1983。

[34] 全祖望：《鲒埼亭集外编·陆大行环堵集序》，696页。

[35]杨凤苞：《秋室集》，见《续修四库全书》，第1476册，10页。

[36] 参见谢国桢：《明清之际党社运动考》，167~177页，北京，中华书局，1982。

[37] 转引自陶越：《过庭记馀》卷下，见《丛书集成续编》，第215册，714页。

[38] 杨雍建：《杨黄门奏疏·严禁社盟疏》，见《四库全书存目丛书·史部》，第67册，227~228页。

[39] 崑冈等纂：《钦定大清会典事例·礼部·学校》，清光绪二十五年（1899）刻本。

[40] 杭世骏：《道古堂集》，319页。

[41] 陈衍：《石遗室诗话》卷12，上海，商务印书馆，1929。