从第十三卷第六章开始，亚里士多德主要批判柏拉图学派关于“数”的理论。他的批判仍旧是集中在这点上，即他们认为“数”是一种分离的、独立存在的本体，而且是第一因。亚里士多德分析批判了几种不同的学说，大约都是存在于柏拉图的学生们之间的分歧理论。这些关于“数”的理论都和毕达哥拉斯学派的学说有关，所以亚里士多德也批判了一些看来是属于毕达哥拉斯学派的理论。但因为这些理论现在已经失传了，我们只能从亚里士多德的批判中了解它们的大致情况，而对于亚里士多德这些章节，各种解释分歧很大，更增加我们理解的困难。