‌“这个迷宫很可能暗示着即将发生的事件。”镇子静静地开口，‌“或许连最後一个人都会被杀害。”

法水惊讶地凝视对方，良久才接道：‌“至少到那三桩事件为止是吻合……但，久我女士，你还陷在昨夜神意审判的记忆中吗？”

‌“那不过是一项证词。我早就被预告这次发生的事件了，让我猜一下，尸体应该是被洁净的荣光包覆，对吧？”

检察官与熊城正对两人的奇问奇答茫然不已，听到这句话时彷佛晴天霹雳。应该无人知道的奇迹，为什麽这位老妇人会知道呢？

‌“对了，你知道尸体发出荣光的实例吗？”镇子接着说道。然而，对法水而言，这句话却形同利剑般的考验！

‌“我想，应该只有瓦特主教与阿雷兹奥主教，以及辩证派的马基西姆斯和阿拉哥尼亚的圣拉凯尔……就是这四人吧！但是，这些只是推销奇迹者的恶行。”法水冷冷回答。

‌“不过，并无足以说明这些的解释，不是吗？还有，一八二七年十二月苏格兰英佛尼斯的牧师尸光事件呢？”

（注）《西区阿西利安医事新志》瓦尔卡特牧师由妻子阿比吉兑与友人史提夫陪伴，同游史提夫的砖瓦工厂附近的卡特林冰蚀湖，但史提夫却在第三天失踪。翌年一月十一日晚上，牧师夫妻就着月光前往湖上，再也没有回来。到了半夜，四、五位村民目睹在雨中无月的遥远湖上发出荣光的牧师尸体，畏惧得不敢接近，直待佛晓，天色微亮才前往。牧师死因为他杀，致命伤在自左侧射入头盖骨内的枪伤，尸体位於冰上的凹陷处，身上的荣光也消失了，牧师妻子在当晚失踪，与史提夫从此失去踪迹。

法水以略显不快的声调回答镇子的嘲讽：‌“这件事可以这麽解释：牧师是自杀，另外两人则是被牧师杀害。我依序说明好了，牧师最初杀害史提夫後，将尸体丢入停业中的高温砖瓦窑，加速尸体腐坏，在这期间，他制造凿穿了无数细孔的轻型船形棺，将已充分腐坏的尸体放入船内，用长绳索绑上重物让船沉入湖底。当然，经过数天後，随着尸体体内的腐坏气体膨胀，船形棺有可能浮上来，所以牧师估好船形棺即将浮上的那晚，自沉船处计算好位置，敲破冰层，让碎冰从船上细孔刺入尸体腹部，使气体逸散，然後点火。你也知道，腐坏的气体多如沼气般具可燃性。接着，他又藉磷光遮蔽了月光在冰穴上形成的阴影，让滑冰的妻子坠入冰穴。妻子或许在水底拚命挣扎，却终究力尽而沉入湖底深处。之後，牧师举枪射向自己的太阳穴，掉落浮在水面的船形棺上，由於被磷光包覆着尸体，也难怪村民们会误以为是荣光。

不久，随着气体的减少，失去浮力的船形棺载着手枪下沉，压在陈尸湖底的妻子阿比吉儿身上，而牧师的尸体四肢被冰壁卡住留在冰上，很快地，雨中的水面再度结冻成冰。牧师的动机很可能是妻子与史提夫有奸情，不过，将妻子的尸体用冰覆盖，未免是有如恶魔般的报复。可是，丹尼伯格夫人却未出现这样杂乱的目击现象。”

镇子听完，脸上露出些许惊异，但神情未变，从怀中取出对摺的卷纸形高级纸片。

“请你看看！算哲博士所绘的这个乃是黑死馆的邪灵，荣光不会无缘无故发出的。”

纸片上，对摺的右侧画着一艘埃及船，左侧六幅画中都站着背後发出方形荣光的博士自己，并眺望身旁的异样尸体。其下方则写上从丹尼伯格夫人至易介等六人的姓名，背面则写着恐怖的杀人方法预言。（见下页图）

葛蕾蒂应该发出荣光地被杀死。

奥托卡尔应该被吊死。

嘉莉包妲应该被倒立杀害。

欧莉卡应该被蒙上眼睛杀害。

旗太郎应该漂浮在半空中遇害。

易介应该被夹死。

‌“真是可怕的启示！”就连法水都颤声道，‌“方形荣光的确是生存者的象徵，而船形棺……我认为是古埃及人对死後生活的梦想，一艘不可思议的死者之船。”

镇子沉痛颔首：‌“是的。据说是没有船夫而漂浮在莲湖中，死者上船後，能够依其意志而驭船前进。至於方形荣光与目前死者的关系，又具有什麽样的意义呢？这表示博士永远活在这楝宅邸里，而所谓依其意志行驶的死者之船，就是那具德蕾丝的傀儡玩偶。”