根据传统逻辑的特点，黑格尔指出，运用同一律、矛盾律、排中律等知性法则，不可能把握运动、变化、发展的世界整体。这是完全正确的。也正是在这种意义上，黑格尔不无挖苦地指出了传统逻辑的不适用性。因此，就能否把握普遍联系、运动、转化、发展的世界而言，可以认为黑格尔“抛弃”了传统逻辑。但是，如前所述，就传统逻辑作为知性思维方式以及作为整个思维过程的第一步而言，黑格尔从来不否定它，而总是予以充分的肯定和高度的评价。因而，我们似乎可以把传统逻辑称为知性逻辑，把黑格尔的逻辑称为理性逻辑。这两种逻辑的关系似乎可以说，理性逻辑扬弃了知性逻辑，从而高于知性逻辑。知性逻辑通过自己的抽象、分离等定性功能，在认识过程中建立了一系列支点(作为思维全过程的起点)。但是，它不管这些支点的联系、运动、转化，从而不可能把握对象的全体和发展。这个知性逻辑所不能完成的任务(如硬用它去完成，就是“滥用”)，正好为理性逻辑所完成了。