资源娱乐
首 页
购买会员
联系网站
会员中心
后记

本书脱稿于新年钟声即将敲响的时刻。年年送旧迎新,但自觉今年别有一番心情。我们的祖国从“十年动乱”的噩梦中醒来之后,终于在今天认清了科学和人才的宝贵,从而真正踏上了向现代化腾飞的轨道。这是值得中华民族振奋和自豪的重要时刻。作为一名哲学工作者,在此刻自然想到了哲学的使命。我想,不管当今哲学有多少定义,但古希腊赋予哲学的原始含义——对智慧的爱,仍然是最具魅力的。的确,一切有价值的哲学都是爱智慧的(包括许多唯心主义哲学)。因为,只有植根于智慧的土壤上,哲学的花朵才能绽开。但是,我国哲学的花朵一度却几乎枯萎。其重要的原因之一,就在于哲学对智慧之爱被“四人帮”颠倒为对智慧之恨了。这是极其惨痛的历史教训。


现在,人们都在谈论发展马克思主义哲学。如何发展?生长点在哪里?如果说以往的哲学尚且包含着对智慧之爱,那么总结和吸取以往一切哲学成就的马克思主义哲学,它所具有的这种对智慧之爱,不是应当更博大更深挚吗?因此,我想,只要我们哲学工作者都着眼于知识的更新,像我们的哲学先辈那样,真正去拥抱中国的、外国的、现实的、历史的种种智慧,那么,我国哲学的花朵也必将越开越鲜艳,而无愧于自己的时代。


最后,对于附录的三篇文章作一点说明。选这三篇文章附在书后,主要是因为其中包含有对黑格尔关于人、知性和能动性等思想的评述。我相信,它们对于读者理解黑格尔体系的合理内容也是有价值的。


王树人(老树)


于一九八四年除夕