东正教驻北京传教士团为适应沙俄侵略扩张政策的需要，自1860年后在形式上变成传教和文化机构。他们利用不平等条约所取得的特权，开始大规模向中国内地传教，出版中文传教书籍，培养华人神职人员。其传教范围由北京向外扩展，陆续在北京西山、通州、房山、涿县、永平、古北口、天津、北戴河、青岛、卫辉(河南)、上海、汉口、广州、石浦、沈阳、旅顺、大连、哈尔滨、长春、满洲里、库伦、西安及新疆等地建立教堂32座，分堂五座，神学院一所，男、女学校20所，气象台一座，企事业机构46家，拥有财产150万卢布。东北地区最早的教堂哈尔滨尼古拉圣堂建于1898年。1908年，中东铁路沿线建有教堂16座。哈尔滨、上海、天津、新疆等地都形成独立的教区。至1916年，上述教区受洗的中国东正教徒有5587人(其中北京约1000人，天津200余人)。另外，蒙古及西北边疆地区注册登记的中国东正教徒有37020人。

——————

注释：

①此系天主教巴黎外方传教会教士白日陛约于1700年据拉丁文《圣经》通行本译成中国白话文的，名为《四史攸编耶稣基利斯督福音之会编》，内容包括新约四福音书、使徒行传、保罗书信(自《罗马书》至《希伯来书》)原书为手抄本，现存英国不列颠博物馆。

②英国浸信传道会教士马士曼在印度塞兰布尔于1811年将《新约》译成中文，1822年译就《旧约》，同年以活版铅字印行，实比马礼逊译本早一年。但因该译本在印度译就，流传不广，对以后的《圣经》中译本没有产生影响。

③第一位新教华人牧师实为伦敦布道会的何福堂，1846年10月11日礼拜日按立于香港合众堂，而梁发至1850年才被教会册封为牧师。