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第三节 家庭的教育培养

明朝抗倭名将戚继光幼年从父亲那里得到了良好的品德教育。有一次过新年,戚继光去给外祖母拜年,外祖母送给心爱的外孙一双用绸缎缝制的漂亮鞋子。戚继光很高兴,就穿了鞋子去给父亲看。父亲一看儿子那美滋滋的样子,严厉地训斥说:“你小小年纪光知道爱漂亮,穿这么好的鞋子,长大了一定会更加奢侈浪费,吃好的,穿好的,自己的钱不够用,就会去克扣士兵的军饷,贪赃枉法。从小不知道艰苦朴素,以后怎么能与人同甘共苦!”硬逼着戚继光把新鞋脱了。戚继光当时虽然很难过,还为此哭了一场,可是到他10岁至17岁时,母亲和父亲相继去世,家里的日子过得十分艰难,这时候他才想到幼年父亲对他的教训是完全正确的,一个人的生活的确不应当过得太奢侈了。后来戚继光奉命带兵抗击倭寇的骚扰,从对倭寇的战斗中,他亲眼看到有些军官带领的队伍战斗力不强,常吃败仗,一了解才知道这些军官常常克扣士兵的军饷,所以士兵不听指挥,纪律很差。这时戚继光又一次记起了父亲的教训,体会到这教训真是意义深长。因此他对自己要求十分严格,处处都跟士兵同甘共苦,把自己率领的戚家军训练成一支团结紧密,战斗力很强的队伍,为保国抗倭作出了贡献。

在通常情况下,家庭教育由父母实施,但是历史上也有接受叔叔伯伯或家庭中其他长辈的教育而成才的人。南北朝时期南朝梁陈之际的周弘正、周弘让、周弘直三兄弟,自幼死了父亲,由他们的伯父周捨〔she舍〕抚养。周捨对侄儿的教育十分严格,教育他们不要自恃天资聪颖,而是应当刻苦学习,才能成长为有用的人。周弘正在伯父的严格教育下刻苦学习,10岁就读通了《老子》、《周易》等书,15岁在国子监③一边做学生继续学习,一边当老师为诸生开讲《周易》这门课程。不久,他被任命为太学④博士。周弘让也是少年成才,博学多通,官至太常卿⑤、光禄大夫⑥。周弘直也像大哥弘正一样,青年时代就做了太学博士。

明朝著名回族诗人丁鹤年幼年丧父,家庭教育的重任落到了姐姐月娥肩上。月娥聪慧静幽,富有才学,她做了弟弟的启蒙老师。每天清晨,月娥早早起床,把弟弟叫醒,一个字一个字地教鹤年认字,一句一句地教鹤年读四书五经。遇到鹤年因顽皮而荒疏学业时,月娥毫不留情地加以训斥,引导弟弟走上正道。姐姐的苦心教导,使弟弟很受感动,鹤年从小就养成了刻苦学习的习惯,在学业上打下了坚实的基础。后来他就读于南湖书院,很早就读完了《诗经》、《尚书》和“三礼”等儒家经典,青年时代就成长为一位著名诗人,这与他姐姐早年对他进行的启蒙教育是有很大关系的。

漫长的封建社会,形成了中国人很深的家族观念,这在某些方面不利于社会进步,但是从家庭教育的角度看,家族观念使家庭中的长辈认为自己对晚辈的教育负有义不容辞的责任,这对于青少年的成长是十分有益的。父母健在的人,家庭教育由父母来实施。自幼失去双亲的人,他的祖父母、伯父母、叔父母,以至外祖父母、舅父母和其他长辈,都会自动地来承担起对孩子的家庭教育,帮助他成长为有用的人。限于长辈的学识和思想水平,家庭教育中也许会有一些消极的因素,如教育孩子要明哲保身、唯利是图等等,对青少年的成才不利,但是大多数的父母和其他长辈,都是希望子女和晚辈能够出人头地、光耀门庭的。他们对子女和晚辈所进行的家庭教育,多数都是值得肯定的正确的正面教育。这对于中国古代青少年的成才,无疑是一个十分有利的外因。

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注释:

①校书郎:古代负责校勘书籍,订正讹误的官员。

②集贤校理:在集贤院中掌管书籍校勘的官员。

③国子监:当时的贵族学府。

④太学:中国古代的大学。

⑤太常卿:掌宗庙祭祀礼仪的官员。

⑥光禄大夫:古代掌管顾问应对的官员。