第三节新石器时代文化

长江中游地区

城背溪文化

新石器时代早期文化。以湖北省枝城市城背溪遗址命名。目前分为城背溪、皂市两个类型。城背溪类型主要分布于湖北省西南部，皂市类型则分布于洞庭湖西侧和北侧。年代推测在距今7000年左右。

城背溪类型的陶器以夹砂红褐陶为主，有较多的夹炭陶，主要器型有釜、钵、支座、圈足盘、罐。石器丰富，打制和琢制的较多，有斧、锛、球、网坠、石片、石条和盘状器等。皂市类型的陶器仍以红褐陶为主，夹炭陶极少，器型有釜、罐、钵、盘、支座、碗、碟、盆、三足罐等。石器分为细小燧石器、打制石器和磨制石器三种，已掌握了对钻成孔的技术。城背溪人已经开始了稻作农业生产，但渔猎和采集仍占重要地位。

大溪文化

新石器时代文化。以四川省巫山县大溪遗址命名。主要分布于东起鄂中南，南至洞庭湖北岸，西至川东，北至汉水中游沿岸的区域内。据放射性碳素断代并经校正，年代约为距今6400—5300年。

大溪文化盛行红衣陶，常见器型有釜、斜沿罐、小口直领罐、壶、盆、钵、豆、簋、圈足盘、圈足碗、筒形瓶、曲腹杯、器座和器盖等(图27)，还有陶球和陶响球。石器中常见圭形石凿，还有铲、锛、锄和巨型石斧。大溪人的社会经济以稻作农业为主，还饲养猪、狗、鸡、牛、羊等家畜，渔猎和采集是他们获取食物的辅助手段。大溪人掌握了较高的建筑技术，他们的住房经火烧烤，有的还建有散水和檐廊以利于防潮、遮风挡雨和隔热。他们死后多采用直肢葬，以仰身直肢为主，另外还发现有屈肢葬，其中以双脚压于髋〔kuan 宽〕骨下的仰身跪屈葬和下肢向上蜷曲的仰身蹲屈葬最为特殊。

图27 大溪文化陶器

屈家岭文化

新石器时代文化。以江汉平原为中心，主要分布在湖北地区。据放射性碳素断代，年代约为距今5000—4600年。

屈家岭文化的陶器多为泥质黑陶或泥质灰陶，纹饰常见凸弦纹和镂孔，彩陶以薄胎晕染最具特点，还有少量朱绘陶，器型主要有鼎、甑、豆、罐、壶、盂、盆、碗、三足碟、杯、缸等，其中发达的圈足器和凹底器是该文化区别于其他文化的重要特征。生产工具包括石斧、石锛、石凿、石镞及彩陶纺轮。其他遗物有空心陶响球和彩陶球(图28)。其经济生活以农业为主，主要种植水稻，兼营渔猎和采集。

图28 屈家岭文化陶器和石器

屈家岭人的居住条件较为优越，一般是方形或长方形地面建筑，出现了多间相连的排房。在建筑技术上采用挖槽筑基，以黏土或草泥掺烧土碎块培砌墙体，居住面抹细泥并经烧烤，以利于防潮。有人认为这种形式的建筑是父系社会的反映。

屈家岭人的埋葬习俗中，成人多用单人仰身直肢葬或少量的屈肢葬，不用葬具。儿童多用瓮棺葬。

石家河文化

新石器时代晚期的文化。以湖北省天门市石家河遗址命名。以江汉平原为中心分布。在其分布范围内可以区分为若干个地方类型。

石家河人以稻作农业为主，兼营家畜饲养和渔猎经济。陶器以灰陶、黑皮陶和红褐陶为主，多饰篮纹，器类有鼎、甑、罐、碗、钵、豆、盘、壶、杯、缸、器盖、器座、鬶和刻槽器。生产工具有磨制石器、骨器和陶器，石器磨制精细，有斧、锄、铲、刀、镰、凿、镞、矛、网坠、纺轮等。另外还有骨笄、石环、石管、石珠、陶环及小件玉器等装饰品。人、禽、兽形象的陶塑品则是原始造型艺术的珍品。此时的石家河人已开始筑造城堡式建筑，并有大规模的祭祀活动。

长江下游地区

河姆渡文化

新石器时代文化。以浙江省余姚县河姆渡遗址命名。主要分布在宁绍平原，东达舟山群岛。据放射性碳素断代并经校正，年代大约为距今7000—5300年。

夹炭黑陶、骨、木加工技艺及发达的稻作农业是河姆渡文化的重要特征。陶器主要有釜、罐、钵、盘、盉、支脚等(图29)。骨器则以耜为代表，另外还有镞、针、哨等。木器加工技术主要表现在大量的榫卯结构、企口使用和大型干栏建筑上，另外还有目前所知最早的木胎漆器。除稻作农业外，河姆渡人还经营家畜饲养和渔猎经济。

图29 河姆渡文化陶器

河姆渡文化的发现说明，在我国远古时期，长江流域有着灿烂的文化，它也是中国文明的一个重要源头。

马家浜文化

新石器时代文化。以浙江省嘉兴县马家浜遗址命名。主要分布于太湖地区，南达钱塘江，西北到江苏常州一带。据放射性碳素断代并经校正，年代约为距今7000—6000年。

马家浜文化的陶器以夹砂或泥质红陶为主，常见釜、鼎、豆、罐、瓮、盆、钵等，一般为素面。石器磨制精致，以锛为主。另外马家浜人还掌握了木器加工和制作玉器的技术，他们制作的玉璜、玉玦〔jue决〕后来成为中国的传统装饰品。值得一提的是，在该文化草鞋山遗址发现了三块纬线起花的罗纹布，这是目前中国最早的纺织品实物。此时人们过着以农业生产为主的定居生活，种植粳稻和籼稻，同时还饲养家畜、捕鱼、打猎。人们居住在方形或圆形的居室中，死后则采用较特殊的俯身葬式埋葬。

崧泽文化(参见崧泽遗址、寺墩遗址)

薛家岗文化

新石器时代中期的文化。以安徽省潜山县薛家岗遗址命名。主要分布于长江以北，大别山以南，巢湖以西，宿松、黄梅以东区域内。年代约为距今5700—4900年左右。

该文化陶器多灰、黑陶，三足器发达，有鼎、鬶、盉三类，容器中以壶为主，形制多样。石器中以多孔石刀最具代表性，还有铲、锛、凿、斧、钺及小件装饰品。另外，加工精致的玉器也是该文化的特征之一。

良渚文化

新石器时代文化。以浙江省余杭县良渚遗址命名。主要分布于太湖地区，南至钱塘江，西北至江苏常州一带。据放射性碳素断代，年代约为距今5300—4200年。

良渚文化以其独特的陶器群、精美的玉器和丝、麻织品著称。陶器以夹细砂灰黑陶或泥质黑皮陶为主，多用轮制，以素面磨光为主，少量器物用刻画纹或镂孔装饰。器型多见鼎、竹节把豆、贯耳壶、盘和带流杯等。玉器加工的工艺水准较高，器型有珠、管、坠、玦、瑗、璜、镯、琮、蝉、璧等。器身多饰有繁复、精美的纹饰(图30)。在该文化钱山漾遗址中还发现了平纹织法的家蚕丝织品和苎麻织品。另外，竹编和船桨等木器制作技艺也为良渚人所掌握。

图30 良渚文化玉器

良渚人从事着以种植粳稻、籼稻为主的农业生产，有着先进的农业生产工具，包括石犁铧和石破土器等新型工具。他们的居住址不十分清楚，但发现有干栏式建筑和大型土台上的烧土堆积，有些居址附近还挖有水井。

良渚文化的墓葬资料非常丰富，依其规模和随葬品多寡，可区分为大、中、小三型，大、中型墓又与祭祀址复合存在，表明当时社会贫富分化已较明显，氏族社会开始解体，至迟在它的晚期阶段已出现了文明的曙光。

北方地区

兴隆洼文化

新石器时代早期文化。以内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址命名。主要分布于西辽河、大凌河流域直至燕山南麓地区，外围在内蒙古克什克腾旗、林西县、巴林左旗、辽宁阜新、河北三河等地。据放射性碳素断代并经校正，年代约为距今8200—7400年。

图31 兴隆洼文化陶器和石器

兴隆洼文化的陶器均为夹砂陶，烧制火候低，质地疏松，器型简单，常见筒形罐。石器多大型打制石器，也有磨制的石铲、斧、磨盘、磨棒(图31)。骨器有凿、匕、针、鱼镖等，还出有骨梗石刃的复合工具。该文化的玉器是目前我国所见最早的玉器。当时农业有一定程度的发展，但渔猎经济仍占重要地位。人们住在长方形或方形的半地穴房子中，这些房子成排分布在一条环形壕沟里构成村落。兴隆洼人死后的埋葬习俗较为特殊，部分人被埋在居室当中，其中更有人、猪合葬或随葬玉器等特殊的做法，以此显示了墓主人身份的特殊性。

新乐文化(参见新乐遗址)

上宅文化

新石器时代早期文化。以北京市平谷县上宅遗址命名。主要分布在北京市及临近地区。据放射性碳素断代并经校正，年代约为距今7400—6300年。

该文化陶器皆手制，以夹砂和夹滑石陶为主，器类简单，常见深腹罐、钵、盆、碗、杯、盅、舟形器、支架、陶塑等。石器多为打制、琢制或磨制的大型石器，有盘状器、斧状器、砧石、铲、磨棒、磨盘、锄形器。细石器有镞、尖状器、刮削器、石叶等，还有掷球、弹丸、雕刻品。上宅人过着定居的原始农业生活，渔猎、采集、家畜饲养也占一定比例，有着自己的原始宗教信仰或图腾崇拜。

赵宝沟文化

新石器时代文化。以内蒙古敖汉旗赵宝沟遗址命名。主要分布于西拉木伦河以南，燕山南麓以北的地区。据放射性碳素断代并经校正，年代约为距今7200—6800年。

赵宝沟人使用的陶器多为夹砂褐陶，主要饰压印几何纹、之字纹、动物纹，数量较多的是筒形罐，尊形器和器盖最具特色。石器分磨制、琢制、打制和压制四种类型，包括斧、耜、凿、环状器、磨盘、磨棒、磨石和细石器。骨器较少。他们的居址为圆角方形或长方形半地穴建筑，房间中部有方形灶坑，面积在20平方米左右，大的达100平方米。

小珠山文化(参见小珠山遗址)

新开流文化(参见新开流遗址)

红山文化

新石器时代文化。分布于内蒙古东南部、辽宁省西部、河北省北部，吉林省也有发现。据放射性碳素断代并经校正，年代约为距今5500年。

该文化石器以烟叶形或草履形耜、桂叶形双孔石刀最具特点，还有砍砸器、磨盘、磨棒、镞和圆刮器等。陶器手制，有夹砂、泥质两种。夹砂陶以褐色为主，器型有大口深腹罐、折口深腹罐、斜口罐，纹饰以“之”字纹和直线划纹为主。泥质陶多红色，器型有钵、罐、盆、瓮，纹饰多以平行线纹、三角纹、鳞片纹为主的黑或紫色彩纹(图32)。另外，红山文化出有精美的玉器及各型陶塑人像。