◎刘克邦

千年，是令人肃然而生敬畏的字眼。它代表了时光的绵长与厚重，也勒刻着沧桑与不朽。

九月，金风飘来瓜果的缕缕清香，将我与其他来自天南海北的文友们迷醉在旖旎的南丰。

那些“千字号”的名片——“千岁贡品”“千载非遗”“千古才子”“千秋古窑”“千年古邑”接踵而至，如山间波光灼亮、汩汩而淌的清泉，一阵阵叩击我的心弦。

一

一帘烟雨，万亩平畴。南丰之美，在一植一木间，在自然孕育的生灵万物间。一种水果，能成为朝廷贡品，已属殊为难得；若是千年如斯，从未断绝，成为千岁贡品，则更是世间所稀了。

平日里，我喜欢吃“南橘”，却从未考究其产地，更不知它还顶着“千岁贡品”的桂冠。到了南丰，才知“南橘”就是南丰蜜橘。

儿子三岁时，邻居送来些金黄小南橘。他吃了两个，太好吃了，舍不得再吃，余下的几个视为珍宝，搁在茶几上。刚好我出差回来，口渴难耐，不管来由，全把它吃了。儿子回头不见了“珍宝”，伤心地大哭起来。动了他的“奶酪”，得赶快弥补上。跑下楼去，从街头到巷尾，寻遍了所有店铺，哪里有南橘的影子？沮丧之下，只好买几个本地橘子交差。儿子见此橘非彼橘，噘着嘴，眼泪唰唰下来了。掠了儿子的爱物，我后悔莫及，好长时间都心里不安。

那时候，南丰蜜橘已根植于我的内心。我不时地想，南丰，该是一片何等神奇的土地，能产出如此美味的橘子？

也许，是冥冥中的一种安排，时隔数十年，我竟然踏上了南丰的土地，方知南橘“身价”不菲，且来头不小。

原来，南丰种植蜜橘已有一千七百多年的历史，唐朝开元年间便已成为皇室贡品，享尽珍馐的唐玄宗和杨贵妃很难看上一般瓜果，却独爱南丰蜜橘。至此之后，历代皇宫的贡品中便少不了南橘的身影。

水南村，位处南丰城郊，是一个有故事的地方。中华人民共和国成立之初，毛泽东主席去苏联给斯大林祝寿，见面礼之一就是水南蜜橘。斯大林品尝后，连称好吃，誉其为“橘子中的皇后”。1951年11月15日，水南村蜜橘丰收，刚获得解放的村民为了感谢共产党，感谢毛主席，将一千斤蜜橘和一封感谢信寄往中南海。这封信不久被刊登在《江西日报》头版，成为轰动一时、家喻户晓的佳话。

为了礼赞，也为了纪念，南丰人称这片橘园为“国礼园”。

踏着细碎而温暖的阳光，迎着裹挟橘香的秋风，我们走进了这个园子。国礼园中心，有一座文化广场。广场面积不大，但玲珑别致，美观大方，水池、护栏、花草、牌匾簇拥，石碑、雕塑、图腾柱、文化墙点缀，橘林、门楼、游道、观景台陪衬，生态与艺术辉映，天然与人文融合，组成一幅典雅、绚丽的画图，称它“豪华自然生态舞台”最为贴切，据说水南村的重大庆典活动都在这里进行。

广场中央，有一座铜质群雕，述说着一个远古神话：很久以前，在一棵橘树下，神婆一边品着橘子，一边向守树的后生传授种橘秘术——“两截接起生”。憨厚的后生毕恭毕敬，聆听神婆的授意。打那以后，南丰人就掌握了橘树的嫁接技术，使得香甜可口的蜜橘历经千年，永不变异。

漫步橘林小径，仿若置身人间仙境。蜜橘飘香，葱蔚洇润，在时空变幻中，幽静的橘园散发着迷人的光亮。那是时光的金色碎片，在历史的深洞里无限延伸、拉长……再闭上眼睛深吸一口香甜的空气，便能看到千年的物事沉浮——帝王宠妃在阳光密实的树林里衣袂飘飘，红拥绿扶，好不惬意！

头顶上，冷不丁一个青黄待熟嫣然含笑的橘子敲击脑门时，方才如梦初醒，从浮想联翩中回到现实。望着满眼密匝匝、水灵灵、圆嘟嘟的小橘果，禁不住心动手痒起来，凑上前去，嗅嗅沁人心脾的橘香，轻轻抚摸这些可爱的“小精灵”，聆听大地的胎音，感受大自然的恩惠……

“老祖宗的奠基”“老天爷的恩赐”“老百姓的汗水”。在古朴、清幽的国礼文化馆，我看到了以此为题的三块展板。一个“老”字，土得掉渣，但实道，亲切，别出心裁，饱含深情。毋庸置疑，这是对南丰蜜橘最好的诠释和礼赞！

千年已远，青山愈老，而南丰蜜橘却未曾老去，在时光流逝中，日渐熠熠生辉，福泽绵长，甜了南丰的百姓，也迷倒万千钟情于她的橘迷们。

二

南丰，不仅仅只是一味地云淡风轻，它更有着难以为外人知的永恒的孤独感。正是这份孤独，让它卓尔不群，让它丰饶多姿，让它拥有了属于自己的精神疆域和生命哲学。比如傩舞，是生命之舞，是力量之舞，是人民之舞，是南丰又一张亮丽的名片，是国家级非物质文化遗产，被誉为“中国古代民间舞蹈活化石”。

傩舞源于民间，传于民间，更滋养着民间。这是一种自由奔放、充满艺术灵感的地域性民族舞蹈。人们用最初的原始，懵懂的认知，生死的波折来表现人生中的情感和欲望追求。

据说在南丰，从汉代起就有傩舞，已有两千多年的历史，沿袭至今，经久不衰。全县有傩舞班子百多个，会跳傩舞的数千人。逢年过节或喜庆的日子，各乡各村没有不跳傩舞的，人们用自己发明的舞蹈来驱鬼逐疫，“以靖妖氛”，崇拜自然与神灵，表现自己的酸甜苦辣、喜怒哀乐。千年的星移斗转，物是人非，傩舞经过一代代南丰人传承，保持了自我的风骨与独特的魅力，也赋予了这座城市鲜活与旺盛的生命力。南丰傩舞，剧目丰富，服饰、面具花样百出，表演的故事也精彩纷呈，中央电视台还曾来这里拍过专题片呢！

想想就觉得来到南丰，不看看傩舞，也是会留下说不出的遗憾。还是要到现场去看看，才能跟这千年的历史一道演绎风云岁月，留下珍贵的记忆。

记得那天看的是《傩公傩婆》的经典节目。只见两位表演者分别头裹白布头巾，面戴白色面具，手系绿色袖套，身着红地白花长褂，装扮成傩公傩婆。他们踏着鼓点悠然出场，傩公在前，银须飘逸，步履矫健，气宇轩昂；傩婆随后，慈眉善目，温婉若水，亦步亦趋。两人配合默契，似跳似舞，亦庄亦谐，时而急骤，时而舒缓，时而欢快，时而凝重，神秘而诡黠，端严而风趣，赢得观众一阵又一阵掌声、叫好声和赞叹声。我看不懂这段傩舞的具体情节，但从他们的肢体语言中揣度，里面有波折，有苦难，有体贴，有恩爱，有生死，有繁衍，还有美满与幸福，一定是一段男耕女织、祈愿求福的远古佳话。

晚上，我们来到文化广场。广场一角的灯影下，四五十人聚集在一起，有男有女，女的占多数，大都四五十岁年纪，个别年长与年轻的夹杂其中，看样子应该都是附近的居民。他们头戴傩舞面具，或拿扇子，或执拐杖，在一位教练带领下，摇头晃脑，手舞足蹈，原来都在学练傩舞。他们虽然熟练程度不一，动作也不甚齐整，但都聚精会神，超然物外，全身心投入。在他们的心目中，好像除了傩舞之外，这个世界什么都不存在似的。

我们湘西也有傩舞，但是会跳的人寥寥无几，大都只在祭祀现场和文艺表演舞台上呈现，是民间法师和专职演员的“专利”，像眼前如此众多群众喜爱和参与的傩舞，我还是第一次见到。

我不得不佩服南丰人的眼光与智慧。他们不仅珍爱和痴迷傩舞，悉心保护和传承千年非遗，还煞费苦心、不遗余力地加强与其他地区特色文化的合作与交流，在推广和宣传南丰傩舞的同时，不断丰富千年非遗的内涵，提升本土传统文化的品质。

南丰的秋夜，是凉爽的，也是火热的。我们徜徉在南丰的夜色下，早已被璀璨的千年非遗感染和陶醉！

“傩舞之乡”，真的是人民的舞蹈，名不虚传！

三

苍穹淡远，群山如赋。一个地域有丰富的物产、独特的人文，必然能孕育出优秀的人才。人才是一个地域最为持久、影响最为深远的辉煌名片，震古烁今，永不消逝。

也许，理解了它的人文传承，才能真正读懂一个地域的精神史。来到南丰，方知这里是“唐宋八大家”之一的曾巩的故乡。我顿时恭肃起来，这是南丰最有分量、最有人文蕴藉的名片，无论时光怎么流转，文学长廊里始终伫立着这个彪炳史册的南丰人。

东道主送给我们的礼物，暗示了这个地方的人看待世界的角度。一见面，每个人就得到一套装帧精美、文本厚实、散发着油墨清香的“曾巩文化丛书”。我如获至宝，顾不上一路舟车劳顿，一头扎进丛书中，沉浸于曾巩文化的斑斓中，放飞思绪，穿越时空，与这位千年才子来一次心灵对话……

说来凑巧，曾巩的童年、少年和青年，与我的身世有着惊人的相似，都遭遇了太多的不幸。他自小由继母带大，父亲遭陷害被罢黜官职，生活陷于极度贫困；我自幼丧母，父亲在时代洪流中被打成了右派，成为社会的“弃儿”。他身居陋室，躬耕垄亩，寒窗苦读，三十九岁如愿以偿，科举考试金榜题名；我家境窘迫，缺衣少食，边干活，边自学，二十世纪七十年代末参加高考，跳出了“农门”。他步入仕途，体察民情，关心民生，勤于政事，刚正不阿，深受百姓的拥护和爱戴。与曾巩相比，我所经历的一切都算不得什么，除了崇拜和敬仰，更想在情感上拉近与千古才子的距离，来一场与古人的心灵对话。

夜已深，难入眠。我掩卷移步窗前，看万家灯火，如星光闪烁，将整座城照得通亮。以千年才子命名的子固大道，灯火辉煌，流光溢彩，像一条永不知疲倦的火龙，逸兴遄飞，摇头摆尾，自东而西穿城而过，延续着白天的繁华与喧腾。千年古邑，今非昔比。先古们遗传下来的璀璨文化，在新的时代已赋予了新的气象、新的含义和新的使命。倏忽间，我恍惚看到，一个高大的身影在冉冉上升……

第二天，我们起了个大早，坐车来到曾巩纪念馆，参加了南丰县举行的纪念曾巩诞辰1000周年祭祀典礼。

许是秉承南丰先生生前的风尚与节操，这里没有华丽的装潢与粉饰，也没有热闹的声乐与歌舞，人头攒动间，一条横幅，两块展板，四对大花篮，简约而庄重，肃谨而热烈，依然烘托出活动现场的隆重与喜庆。来自全国各地的民众虔诚地向曾巩塑像三鞠躬，由衷表达对千年醇儒的敬仰与怀念之情。

曾巩入仕前，就忍辱负重挑起了家庭的重担，以身作则带领弟妹们辛劳耕作，刻苦攻读，终于曾门同榜六位进士，时轰朝纲与乡野。他天资聪颖，记忆力超群，幼年就能脱口吟诵，十二岁即可舞文弄墨。他文采过人，文风“古雅、平正、冲和”，位列“唐宋八大家”行列，元丰六年（1083）四月卒于江宁府（今江苏南京），被追谥为“文定”。

曾巩一生清正廉明，关心民众疾苦，深受百姓的爱戴和拥护。他任越州通判时，停征助役，开仓赈灾，帮助百姓平稳度过了荒年；他调任齐州知府，除恶锄霸，法办周高，剿灭霸王社，确保了一方平安；他当政襄州，明察秋毫，改判张李两姓械斗大案，洗清众人之不白之冤；他任职洪州，采购药材，制作和发放药方，有效地控制了鼠疫蔓延，同时还未雨绸缪，妥善安置朝廷过路大军，使黎民百姓免受骚扰；他转任福州，发现州府有大片菜地与民争利，使菜农经营艰难，即令改作他用……

在当今，时闻有些领导高高在上，漠视民情与民生，甚至以权谋私，贪污腐化，不知他们在曾巩面前，是否有羞耻与忏悔之感？

转身回望，“百代贤师昭日月，千载醇儒誉古今”。纪念馆大门的对联尤为醒目，这是后世对千年才子恰如其分的评价；大厅里，曾巩雕像在书案前凛然而立，面容凝重，目光如炬，似乎在挥笔疾书之前思考着什么。为国？为政？为民？应该皆有之吧！

南丰之行，我算读懂了千年才子这张名片。曾巩的文章，虽然没有“唐宋八大家”其他七位雄浑、大气、浪漫和潇洒，但质朴、淡雅、纯正和剀直，读起来更有亲切感，更富亲和力，更能拨亮读者迷蒙的心灯。尤为令人起敬的是，他文如其人，言行一致，心忧天下，情系百姓，呕心沥血，殚精竭虑，丝毫不比其他七大家逊色。

我站在高处，眺望远方，军峰巍巍，旴水悠悠，它们无怨无悔，匍匐大地，在阳光的照耀下，格外壮观、明亮和妩媚，闪烁着一座千年古城的文化底蕴和时代繁华！

这山，这水，不染尘俗，悄无声息，仿佛久违的乡愁。这是历史的脚步，这是时间的力量。这一路上，我听见千载而下的风雨如晦、阳光如禅，听见鸟雀们在岁月里叽叽喳喳，叩问着此生何寄，用它们空茫的羽翼书写着这方山水隐秘的文化密码，又何尝不是千古才子精神与风骨的写照？

于斯，唯见精神，唯见风骨。

（选自2020年第1期《湘江文艺》）

原刊责编 袁姣素