16、永嘉学派 

永嘉学派，又称事功学派或功利学派，是南宋时期在浙东永嘉（今浙江温州）地区形成的儒家学派。这个学派的学术思想和主张对南宋时期的政治、经济、文化产生了重要影响。

永嘉学派的形成可以追溯到北宋庆历年间，其代表人物包括王开祖、丁昌期等。到了南宋时期，郑伯熊、薛季宣、陈傅良等人进一步发展了这一学派，而叶适则是该学派的集大成者。

在哲学思想上，永嘉学派认为充盈宇宙的是“物”，道存在于事物本身。他们提倡功利之学，反对虚谈性命，强调实践的重要性。永嘉学派的最大特点是其“事功”思想，主张“经世致用，义利并举”，即重视实际效用和利益。他们还强调“农商一体”和“富国强兵”，提倡通商惠工、减轻捐税，以振兴南宋。

永嘉学派与朱熹的理学和陆九渊的心学形成对比，他们批评理学和心学的空谈性质。这个学派的学术思想对后世产生了深远影响，尤其是对温州地区的发展和文化的形成。

清末民初，永嘉学派的影响力一度减弱，但随着一些知识分子如张振夔、孙希旦等人的努力，永嘉学派在近代迎来了一定的复兴。他们从学术资源的角度思考区域文化的衰落原因，并通过整理和传播永嘉学派的著作，推动了这一学派的复兴。

总的来说，永嘉学派不仅在南宋时期是一个重要的学术力量，而且对后世，特别是对温州地区文化的发展产生了深远影响。