《虽有嘉肴》原文与译文

《礼记·学记》〔两汉〕

原  文

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！

译  文

虽然有美味可口的菜肴，但不吃，就不知道它味道甘美；虽然有最好的道理，但不学习，就不知道它的好处。所以学习以后知道自己的不足之处，把知识或技能传授给他人以后才能知道哪里有困惑。知道自己不足之处，这样才能够反省自己；知道自己困惑的地方，这样才能自我勉励。所以说教与学是互相促进的。教别人，也能增长自己的学问。《兑命》上说：“教人是学的一半。”大概说的就是这个道理吧？

注  释

▶ 虽：虽然。

▶ 嘉肴：美味的菜。嘉，好、美。肴，用鱼、肉做的菜。

▶ 旨：味美。至道：最好的道理。至，达到极点。

▶ 是故：所以。

▶ 教：把知识或技能传授给人。

▶ 困：困惑。

▶ 自反：反省自己。

▶ 自强：自我勉励。

▶ 强：勉励。

▶ 教学相长：意思是教和学互相促进。教别人，也能增长自己的学问。

▶ 《兑命》：《尚书》中的一篇。兑，通“说（yuè）”，指的是殷商时期的贤相傅说（yuè）。命， 《尚书》中的一种文章体裁，内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。《尚书》，又称《书》《书经》，儒家经典之一。中国上古历史文件和部分追述古代事迹的著作的汇编。

▶ 学学半：教人是学习的一半。第一个“学”是教的意思。

▶ 其此之谓乎：大概说的就是这个道理吧。其，表示推测。

▶ 之：是代词，复指前置的宾语“此”。