[4] 杨荣春：《中国封建社会教育史》，229页，广州，广东人民出版社，1985。

[5]袁枚《随园随笔》卷14：“书院之名起唐玄宗时，丽正书院、集贤书院皆建于朝省，为修书之地，非士子肄业之所也。”见《袁枚全集》，5册，247页，南京，江苏古籍出版社，1993。

[6] 如《全唐诗》卷310，于鹄《赠李太守》“捣茶书院静”；卷360，刘禹锡《罢郡归洛途次山阳，留辞郭中丞使君》“管弦正合看书院”；卷499，姚合《题田将军宅》“焚香书院最风流”；卷535，许浑《疾后与郡中群公宴李秀才》“书院欲开虫网户”等。

[7] 北宋“四大书院”，指江西庐山白鹿洞书院、湖南长沙岳麓书院、河南登封嵩阳书院、河南商丘睢阳书院（又称应天府书院）；北宋“六大书院”，除以上四大书院以外，尚有湖南衡阳石鼓书院、江苏句容茅山书院。

[8] 全祖望：《鲒埼亭集外编·答张石痴征士问四大书院帖子》，见《续修四库全书》，第1430册，228页。

[9]柳诒徵：《江苏书院志初稿》，载《江苏国学图书馆年刊》，1931（4）。

[10] 范晔：《后汉书》，2588页。

[11] 刘伯骥：《广东书院制度沿革》，长沙，商务印书馆，1938。

[12] 范晔：《后汉书》，2581页。

[13]郑廷鹄等：《白鹿洞志》卷1，明嘉靖间刻本。

[14] 朱熹：《中庸章句序》，见其《四书章句集注》，15页，北京，中华书局，1983。

[15] 李延寿：《北史·张伟传》，2710页，北京，中华书局，1974。

[16] 陈献章：《江门钓濑与湛民泽收管》，见陈献章撰，孙通海点校：《陈献章集》，644页，北京，中华书局，1987。

[17] 罗洪先：《湛甘泉墓表》，见湛若水：《湛甘泉先生文集》，《四库全书存目丛书·集部》，第57册，243页，齐鲁书社，1997。

[18]黄宗羲：《明儒学案·甘泉学案·湛若水传》，见沈善洪主编：《黄宗羲全集》，第8册，140页，杭州，浙江古籍出版社，1992。

[19]《太公家教》云：“弟子事师，敬同于父，习其道也，学其言语……忠臣无境外之交，弟子有束修之好。一日为师，终身为父。”见罗振玉辑：《鸣沙石室佚书》影印唐写本，1913。

[20] 朱熹：《白鹿洞教条》，见张伯行纂：《学规类编》，见《丛书集成初编》，第676册，北京，中华书局，1985。

[21] 参见黄宗羲、全祖望：《宋元学案》，北京，中华书局，1986。

[22] 清道光三年（1823）修《临川县志·李缨传》引《西江志·曾极传》。

[23] 黄宗羲、全祖望：《宋元学案·槐堂诸儒学案·朱桴传》，2581页。

[24]《陆九渊集》，501~502页，北京，中华书局，1980。

[25] 清同治十一年（1872）修《南城县志》卷9。

[26] 容肇祖整理：《何心隐集》卷2《师说》、《论友》、《语会》，北京，中华书局，1960。

[27] 李贽：《焚书·杂述》，90页，北京，中华书局，1975。

[28] 参见侯外庐等主编：《宋明理学史》，455~457页，北京，人民出版社，1987。

[29] 侯外庐等：《中国思想通史》，354页。