(39)朱大可：《燃烧的迷津——缅怀先锋诗歌运动》，载《上海文论》，1989年第4期。

(40)《诗选刊》，67页，1987年第2期。

(41)以上均见《诗选刊》，67页，1987年第2期。

(42)张颐武、陈旭光等均持此观点，见《非非》，第六、七卷合刊，1993。

(43)《非非》六、七卷合刊的扉页上明确地写着：“以全面复兴现代诗为己任，在坚决地说‘不’的同时，更坚决地说‘是’！”这种进而转向“肯定”的立场显然是“反后现代”的。

(44)伍蠡甫主编：《现代西方文论选》，62页。

(45)典型作品有于坚的《尚义街六号》等。

(46)见《诗选刊》，73页，1987年第2期。

(47)见《诗选刊》，16页，1987年第1期。

(48)伍蠡甫主编：《现代西方文论选》，65页。

(49)前期象征派主要重直觉、感性、梦幻等非理性因素，见马拉美等人的理论；后期象征主义则倡导智性、思想、抽象思维等理性因素，重视对人类文化的重新认识，如艾略特的《荒原》、叶芝的《驶向拜占庭》等。

(50)王晓鹰：《〈魔方〉导演阐述》，见《探索戏剧集》，499页，上海，上海文艺出版社，1986。

(51)王晓鹰：《〈魔方〉导演阐述》，见《探索戏剧集》，504页，上海，上海文艺出版社，1986。

(52)林兆华：《〈野人〉导演提纲》，见《探索戏剧集》，356页。