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游里中的胜利者


那时太夫会见大财主嫖客时的场景,即便在比不上江户的京都大阪地区,也是颇为可观的:“从门口传来喊声,‘太夫小姐驾到!’话音刚落,太夫以两支手持的烛台为先导,静静地登上楼梯,坐在了上座的正中间。左侧坐着同一家女郎十一人,她们是特意来送太夫的;右侧从太夫身后直到末坐共有围女郎十七人,均身穿红色衣裳并排而坐。在太夫面前有引路女郎和用人听候吩咐。”(《好色一代男》卷八)这里描写的是岛原的太夫吉崎首次正式接客时的盛大场景。“太夫小姐”那种高高居于嫖客之上的派头(这种派头一直延续到后来,例如在享和四年出版的歌麿画《青楼年终行事》中的初会图中也有所表现)是完全可以想象的。


然而,即便是在太夫全盛时期,威胁着这种全盛态势的因素也在潜滋暗长。一个是在正统的太夫之外,新的势力已经开始抬头,并暗暗地威胁着太夫的权威。另一个是太夫自身由于种种原因也在使自己的权威失落。以江户而论,最明显的因素是明历和宽文年间,市内的汤女[17]及其他的卖淫女从市内被驱赶出来,并且流入了游廓内。原本是自食其力的私娼,却侵入了受官方特许的公娼馆的时候,作为一种别样的新生势力而存在就是自然而然的事情了。特别是丹前澡堂[18]开办以来,像胜山那样的名妓仿佛从天而降,土生土长的吉原当地人势必会感到一种压力。虽然这样的事情并没有直接威胁到太夫的地位,但至少表明太夫有可能会被取而代之,因而对太夫无疑是有间接影响的。


可以认为,宽文年间从外地流入的“澡堂屋”式的青楼,使得散茶女郎一时激增,对后来吉原街的命运产生了决定意义的影响。而且,格子女郎、局女郎当中的一些妓女也有了相应的传说与逸事,并不只是在散茶女郎涌入后才有的。今天我们从写本《洞房语园》中,可以看到宽文年前后有关格子女郎和局女郎的故事,其中包括:正保年间[19]因熟客之死感到人生无常而削发为尼的格子女郎佐香穗,用“一双玉手千人枕”这句汉诗来加以形容的常常沉默不语、眼泪汪汪的宽文年间的格子女郎千岁,延宝年间因唱近江节[20]而有名的格子女郎泉和稻叶,宽文十五年让宫本武藏把她自己的“红色小袖和服贴身穿上、身披黑色缎子短外褂”而从游廓直接奔赴战场的局女郎云井。可以想象,那些并非大财主的町人也能根据自己的身份在游廓中各自拥有自己的相好。正如佐香穗和千岁的传说故事所暗示的那样,在游女身上是不缺乏那种谦逊而又有无常感的真诚之心的。


关于京都大阪地区的情况,宽文、延宝时期的藤本箕山感慨地写道:“事情是每况愈下了,倾国之威风已经不再。根据当时的新的行规,只要客人满意,女郎即便对客人不满意也不能不接待……从前倾城女郎受到追捧的时候,若有不如意而发脾气时,管家们都诚惶诚恐、恭敬从命,而今倾城需要讨好管家而低首下眉了。一切都今非昔比。原因不在倾城,不在管家,根本原因是嫖客的想法发生了变化,与过去大不相同,他们变得世故狡猾而又恶俗了。这岂不是很令人遗憾的事情吗?”这些不无主观感情色彩的话不免有些夸张,但还是有几分可听性的。无论如何,我们都可以从这些材料中看出倾城女郎当时的处境:既然是“服务者”,既然是“出卖色相者”,那就不论你是太夫还是别的,都必须无条件地顺从客人的要求。


以上所述太夫逐渐没落的倾向,在享保年间之前也可以找出相关的迹象来,但那只是预示其没落的模糊的征兆罢了,只是地下的潜流罢了。即便到了享保年之后,仍然有小奈良茂那样的大财主在游廓一掷千金、尽情玩乐,仍然出现了玉菊、九代和十一代高尾那样的名妓,特别是像九代高尾那样的“至高无上”的太夫,她所具有的可哀的、含有忧愁的美,是太夫没落之前的最后一道光辉……


注释


[1]倾城町:游廓的别称。


[2]庄司:又称庄官,受诸侯委派管理、经营庄园、领地的人。


[3]19世纪法国作家司汤达在《论爱情》一书中举出的一个例子,说是在靠近德国边境的一个废弃的盐坑里,冬季飘落下去的树枝枯叶,过两三个月后就会成为发光的结晶体,这是“结晶作用”使然,认为情爱就具有这种“结晶作用”,可以使对方产生美的质变。


[4]庆长年间:1596—1615年间。


[5]白拍子:平安时代末期至镰仓时代流行的一种歌舞,也指演唱此种歌舞的妓女。


[6]高尾万治:又称盐原高尾,江户时代的名妓(太夫),据说,她曾被仙台侯伊达纲宗看中,并以与她体重相等的黄金为其赎身娶为妾,但此前高尾已经有了意中人,坚拒不从,伊达纲宗恼羞成怒,将高尾断指后刀割而死。


[7]日本桥、三谷奥:均为江户城中的地名。


[8]元禄到宝永年间:1688—1711年间。


[9]四花患门:穴位名称,在腰部,又叫“三火关门”。


[10]格子女郎:吉原街的妓院中次于太夫的第二等级的妓女。当时庄司甚右卫门在吉原开设妓院的时候,将游女划分为“太夫、格子、端”三个等级。


[11]散茶:又叫散茶女郎,次于格子女郎的第三等级,宽文年间使用此名称。


[12]梅茶:又叫梅茶女郎,低于散茶女郎的游女等级,贞享、元禄年间使用此名称。


[13]五寸局:一夜划分为三个时间段侍奉客人,每个时间段嫖资五两银子,故称。


[14]三寸局:一夜划分为三个时间段侍奉客人,每个时间段嫖资三两银子,故称。


[15]座敷持:有专用的带铺席房间的游女。


[16]部屋持:有专用房间的游女,较“座敷持”低下。


[17]汤女:江户时代在澡堂为客人搓澡并提供性服务的妓女。


[18]丹前澡堂:江户时代初期开办的一家澡堂,因有大量汤女而繁盛一时。


[19]正保年间:1645—1648年间。


[20]近江节:在近江(古地名,今滋贺县)流行的一种曲调。