唐律也规定严格实行宗祧嫡长子继承制，其原则是：“立嫡长，本拟承袭。嫡妻之长子为嫡子，不依此立，是为‘违法’，合徒一年”。“嫡妻年五十以上无子者，得立嫡以长[11]，不以长者亦如之”。唐律明文规定的宗祧继承顺序是：“无嫡子及有罪疾，立嫡孙；无嫡孙，以次立子同母弟；无母弟，立庶子；无庶子，立嫡孙同母弟；无母弟，立庶孙。曾、玄以下准此”。“无后者为绝户”。可见宗祧继承只限男系直系卑亲属。如果无直系卑亲属，则应立嗣。立嗣的原则是禁止异姓乱宗，而应“听养同宗于昭穆[12]相当者”。如果收养非同宗男为养子，要徒一年，那个将儿子送与异姓收养的人，也要受到“笞五十”的惩罚。唐律还禁止良人收养贱民的男孩为养子，违者，徒一年半或杖一百不等，并“各还正之”[13](均见《唐律疏议》)。

唐代的爵位继承与宗祧嫡长子继承制同：“王、公、侯、伯、子、男，皆子孙承嫡者传袭”(同上)。继承的顺序也完全相同。

在财产继承上，唐律的原则一般是诸子平分：“应分田宅及财物者，兄弟均分……兄弟亡者，子承父分”(同上)。还规定，在家中无子孙男人的情况下，女子即使已出嫁，也有权继承娘家的财产。

注释：

①卑幼，指子、孙、弟、侄等。

②斩衰，宗法制度下的丧服名称，“五服”中最重的一种。其上衣下裳均用最粗的麻布做成，缝制侧边不交裹，使断处外露，以示无饰，故谓之“斩”。用长六寸宽四寸的麻布连缀外衿(古代衣服的交领)当心之处，以示哀戚，谓之“衰”。斩衰服期三年。凡子及未嫁女为父，承重孙为祖父，妻为夫，都服此等丧服。

③齐衰，“五服”之一，次于斩衰。服用粗麻布做成，以其缉边，故称“齐衰”。服期有三年的，如子为母；有一年的，如孙为祖父母，夫为妻；有五月的，如为曾祖父母；有三月的，如为高祖父母。

④大功，“五服”之一，服期九个月，凡为堂兄弟、未嫁的堂姊妹、已嫁的姑、姊妹，及已嫁之女为伯叔父母、兄弟等，都服此等丧服。

⑤小功，“五服”之一，服期五个月。凡本宗为曾祖父母、伯叔祖父母、堂伯叔父母、未嫁祖姑、堂姑，已嫁堂姊妹、兄弟妻，从堂兄弟及未嫁从堂姊妹，以及外亲为外祖父母、母舅、母姨等，都服此等丧服。

⑥缌服，“五服”中最轻的一种，服期三个月。凡本宗为高祖父母、曾伯叔父母、族伯叔父母、族兄弟及未嫁族姊妹，以及外姓中为中表兄弟、岳父母等，都服此等丧服。

⑦弃市，古代在闹市执行死刑，并将尸体暴露街头，称为弃市。

⑧别籍，另立户籍。

⑨异财，分异财产。

⑩舅姑，公婆。

[11]意谓：嫡妻年五十以上无子，“许立庶子为嫡”，但皆“先立长，不立长者，亦徒一年”。庶子，妾所生之子。

[12]按古代宗法制度，宗庙的次序，始祖庙(庙在此处指供祖宗神位的处所)居中，以下父子(祖、父)递为昭穆，左为昭，右为穆。《礼记·祭统》说：“昭穆者，所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也。”昭穆在旧时代亦泛指一般宗族的辈分。

[13]各还正之，即恢复各自本来的身份。