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5.4 罗斯的温和义务论直觉主义




〔56〕 [美]V. 弗尔姆编:《道德百科全书》,英文版,“罗斯”条目。


〔57〕 [英]W. D. 罗斯著:《正当与善》,见[美]W. 塞拉斯、J. 霍斯皮尔斯编:《伦理学理论读本》,第2版,106页。


〔58〕 [英]W. D. 罗斯著:《伦理学基础》,英文版,311~312页,英国牛津大学出版社,1939。


〔59〕 参见上书,3页。


〔60〕 同上书,314页。


〔61〕 [英]W. D. 罗斯著:《伦理学基础》,英文版,315页。


〔62〕 同上书,3页。


〔63〕〔64〕〔65〕 [英]W. D. 罗斯著:《伦理学基础》,英文版,316页。


〔66〕 [英]W. D. 罗斯著:《正当与善》,见[美]W. 塞拉斯、J. 霍斯皮尔斯编:《伦理学理论读本》,第2版,110~112页。


〔67〕 详见[美]W. 塞拉斯、J. 霍斯皮尔斯编:《伦理学理论读本》,第2版,108页。


〔68〕 参见[美]W. 塞拉斯、J. 霍斯皮尔斯编:《伦理学理论读本》,第2版,488~489页。


〔69〕 有人译为“自明的义务”,这与罗斯的原意不符,也偏离了“prima facie”的原意。也有人译为“初定的义务”,可取,但与原意不十分贴切。“prima facie”原意为“显而易见的”、“乍见的”,罗斯取用该拉丁文的意思是指人们日常生活一切普通的常识性的广为人知的义务。而他认为,真正具有自明性的是“正当”、“义务”、“善”等道德基本概念。


〔70〕 参见[美]W. 塞拉斯、J. 霍斯皮尔斯编:《伦理学理论读本》,第2版,484页。


〔71〕 参见上书,489页。


〔72〕 [美]W. 塞拉斯、J. 霍斯皮尔斯编:《伦理学理论读本》,第2版,491页,美国普伦梯斯-霍尔出版公司,1970。


〔73〕〔74〕〔75〕 参见上书,491~492页。


〔76〕 参见[美]W. 塞拉斯、J. 霍斯皮尔斯编:《伦理学理论读本》,第2版,485页。


〔77〕 参见上书,486页。


〔78〕 转引自[美]V. 弗尔姆编:《道德百科全书》,英文版,“罗斯”条目。


〔79〕 [英]W. D. 罗斯著:《伦理学基础》,英文版,10~11页。


〔80〕 同上书,41页。


〔81〕 [英]W. D. 罗斯著:《伦理学基础》,英文版,56页。


〔82〕 同上书,165~166页。


〔83〕 同上书,166页。


〔84〕〔85〕 [英]W. D. 罗斯著:《伦理学基础》,英文版,167页。


〔86〕 同上书,284页。


〔87〕 参见[美]V. 弗尔姆编:《道德百科全书》,英文版,505页。