第五节 千姿百态的结婚典礼

青年男女经过甜蜜的恋爱，或受命于父母，订婚之后，就到了结婚阶段。各民族对人生的这一大事，均视为“人丁兴旺，子孙绵延”的象征，成为充满喜庆、欢乐的重要活动。礼仪各有不同，千姿百态。

(1)鄂尔多斯的婚礼

成吉思汗传下来的婚礼，

是我们最欢乐的时候，

让我们在辽阔的草原上，

纵情高歌。

随着鄂尔多斯高原上飘荡的这首民歌，一支盛装的马队，便簇拥着新郎奔向女家。

此刻，新娘家紧闭蒙古包门，一派拒婚架势。这时，迎亲队伍中走出一位善于辞令的伴郎，向女家及伴娘陈说：某年某月某日，某人和你家姑娘订为夫妻，今日是黄道吉日，我们特来迎娶。伴娘这时唱道：

什么象征着洁白无瑕？

什么标志着幸福荣华？

这样的礼物是什么？

你可把它带到姑娘家？

伴郎回唱：

清晨纯洁白净的鲜奶，

正午酿得更加甘甜，

晚上变成醇香的酥油，

这珍贵的礼品全都带来。

伴郎对答如流，伴娘才会开门请他们进蒙古包。新郎向佛像叩首，再向岳父母敬献哈达、烧酒等礼物。梳妆完毕的新娘，在送亲的祝酒歌中，乘马围着生养她的蒙古包绕行三圈，并向父母和朝夕相处的姐妹们依依惜别。然后随迎亲和送亲队伍驰往男家。

一路上，男女双方追逐逗乐、跃马向前，都想抢先到男家。为让新娘领先，送亲者常用马鞭将新郎的帽子挑于地上，令新郎下马去捡。但男方也有绝招儿，在离家不远处设席招待女方，送亲者和新娘只得下马喝酒，而新郎则一马当先到了家。

到了婆家，新娘与新郎先绕蒙古包三圈，然后下马，拿着马鞭双双通过两堆旺火，以表示爱情的坚贞不渝，也包含着人们对新人避邪消灾、兴旺发达的祝愿。走进包内，新人向佛像和新郎父母跪拜，接着新娘与各亲友一一相见，互献哈达、礼品；新郎也向新娘的亲戚施礼。在婚宴上，新郎手执酒壶，新娘捧杯逐一敬酒。人们畅饮，高歌，翩翩起舞……有时婚宴可达数日之久。

(2)训新娘

赫哲族迎亲的人数必须是奇数，迎来新娘即成双数。拜天地的时辰要在黎明，他们认为黎明正是蓬勃兴旺的象征。拜过天地，新人进入洞房拜祖宗三代，然后，亲族中的长者要向新娘训话，叫她好好孝敬公婆、尊敬丈夫，勤勤恳恳过日子，不要偷懒讨闲。训罢，新娘再次跪拜祖先，恭听长者向祖先祷告：新媳妇娶来了，祖先要好好管教，保佑全家生活幸福……随后新娘拜灶神，长者又训道：一辈子不能离开这儿，柴火不好烧，不能发脾气，每天要给老人烧热炕头……婚宴上，新郎吃猪头，新娘吃猪尾巴，表示从今后，丈夫领着，妻子跟着，夫唱妇随过日子。

(3)异常风趣的东乡婚礼

东乡族的迎亲队伍往往在上午到达女家。他们随身带来新娘要穿的一套新装、一顶盖头、一把木梳和一把篦子及几斤核桃、红枣和糖块。

在享受了女方的美味佳肴后，念“尼卡哈”——结婚证词，结婚仪式就开始了。有趣的是听阿訇〔hong轰〕念证词的不是一对新人，却是新郎与岳父大人。新娘和其他女眷皆避而不露。

念完尼卡哈，迎亲人把带来的红枣、核桃等果品散发给围观的人们，以示吉祥喜庆。新郎与一位伴郎则把梳子和篦子送到正忙于打扮的新娘那里，并给为新娘梳妆的妇女“梳头钱”，以表谢意。然后，他们又到厨房向厨师、众多前来帮忙的妇女及岳母道一声：“色俩目”(真主保佑)。此时，请他俩品尝的菜肴，往往被他们转献给厨师，以作为对厨师辛劳的答谢。在祥和的气氛中，妇女们乘机用锅底灰抹新郎和伴郎的脸；新郎也就势“偷”上一件碗、筷之类的餐具。隐喻他偷到了姑娘的“茶饭”手艺，姑娘便可以安心与他过日子了。

在整个婚礼上，新郎和伴郎成了女方青年耍笑逗乐的对象，他们无处藏身，也不能藏身。终于，例行礼节完毕，被捉弄得狼狈难堪的新郎和伴郎像得到大赦一般，不待迎送新娘的队伍起程，早已逃之夭夭。

最热闹的场面却是在新娘到达夫家时，沸腾的人群嬉戏着往新郎父亲或叔伯长辈的脸上抹锅底黑，强迫他们反穿皮袄，像牲畜似的还在腰上系铃铛，甚至象征性地用铁链缚住他们的手脚；或让他们倒骑毛驴“亮相”；或让他们坐在倒置的八仙桌内，由人抬着示众耍逗。众宾客笑得前仰后合，扮“笑星”的新郎父老长辈也乐在脸上，美在心中。

入夜，村内外亲友纷纷赶来闹洞房——打枕头，以逼使新娘揭盖头。所有的女眷们都在炕上护围着新娘，闹房的小伙们手持枕头，一边唱道：娶亲的日子好日子，打枕头的规矩固有的，……一边寻找机会把枕头砸向新娘。有的甚至冲上炕，可又被妇女们挤了下来。枕头砸来、飞去，洞房内一片哄笑喧闹。终于，妇女们招架不住小伙们的强大攻势，枕头击中了新娘。于是妇女们只好揭掉新娘的盖头，让人们一睹新娘的风采，还打开新娘带来的箱子，展示嫁妆。至此，一场热闹的婚礼方告结束。

(4)禁止吹拉弹唱的婚礼

回族婚姻一般由父母做主，且遵循“婚姻无贫富，必择善良”的原则，反对一切繁文缛节，比如算八字等一概免掉。同时，婚礼上还禁止喧闹的吹拉弹唱。婚礼一般选在“主麻日”①举行，行礼前一个主麻日，男方把聘礼送到女方家。婚礼的前一天，女方则把姑娘的嫁妆送到男家。当晚，姑娘要沐浴，换上男方送的新装，表示姑娘洁净无瑕。

婚日凌晨，两家人都要在自己家沐浴更衣。男方的主妇沐浴后，欢天喜地地把用阿拉伯文写的《古兰经》大挂幅悬挂在堂屋，烧香点烛以谢真主赐结良缘。早上，男方设便宴招待阿訇及男女双方的迎亲、送亲客人后，婚礼就在阿訇主持下开始了。阿訇依次询问新人的“经名”，问他们是否愿意结婚，他们表示同意后，阿訇才念配婚经。一对新人虔诚地跪在阿訇面前听经。念毕，阿訇将一把把“金豆”②撒向一对新人，围观的孩子们纷纷捡而食之，这既是对真主赐结良缘的感谢，又含有祈求真主赐生贵子的心愿。最后，新婚夫妇双手摸脸感谢真主。

有意义的是为了防止丈夫随意离弃妻子，回族在经济上对男子有一定的制约。即男子婚前送未婚妻的聘礼，即为她的私产，无论生活在一起，还是离婚，男子无权索回。万一离婚，女子生活上也有一些保障。

(5)婚宴在双方家举行

结婚典礼这天，衣冠楚楚的乌孜别克新郎和许多未婚小伙在一间房子里，边吃、边弹、边唱，以待良辰吉时的到来。与此同时，在一好友家，打扮一新的新娘和众多女友也在等待着那喜庆的时刻。

忽然有人报说：诵经仪式开始了。新郎立刻在两位伙伴陪同下来到女家，那里已经是宾客云集。新郎在屋子中央站住，阿訇即开始念经文。念完，转向立于门外、头顶盖头的新娘：“你情愿嫁给某某为妻吗？”“我愿意！”阿訇转向新郎问道：“你情愿娶她为妻吗？”“我情愿。”于是阿訇把两块蘸过盐水的馕〔nang囊，一种烤制成的面饼〕作为珍贵的礼物送给他们，伴娘和伴郎争抢着把馕递给自己的新人。据说，新人中谁先吃到这个馕，今后在家中就主事，不会被对方欺负。仪式一完，新郎、新娘仍各自返回就坐的房子，与同伴们尽情玩乐。

此时，婚宴却在双方家长主持下开始了。新郎母亲及其女亲友们，由新娘母亲及众女亲眷迎进铺着华丽地毯的筵席室，几位灵巧的少妇向来宾们散发喜果；另有几位少妇则手拿盛着白面的托盘，往来宾的脸上抹白面，表示吉祥如意。女宾们美餐后，才尽兴而去。

女方的男宾这时也到了男方家，受到了男家同样盛情的款待，男宾退席后，女宾才入席。婚礼进程中，凡前来祝贺的男子都只带着一张嘴来，而所有的女宾则带着礼物，并直接把礼物呈送给新娘的母亲。

待男女两家把宾客送走后，迎亲的时辰才到。新郎一行奏着欢乐的曲子来到女家，在紧闭的院门内，妇女、小孩大叫着“手绢！手绢！给了手绢才开门。”伴郎赶紧把准备好的新手绢送上；里面又要求奏乐，于是小伙们起劲地奏呀、唱呀，直累得上气不接下气，院门才打开了。可新娘就坐的房门依然紧闭，任凭小伙子们怎么擂门、唱歌、弹曲，就是没人理睬。待小伙们平心静气地苦苦请求，好话说尽，姑娘们才开门请他们入内。伴郎把新郎安顿在新娘身边就坐，小伙子们则与姑娘们伴着欢乐的曲调跳起了舞。舞毕，姑娘们用热气腾腾的手抓饭款待新郎及其伙伴(图8)。

图8 维吾尔和乌孜别克的抓饭婚宴

在新郎家大门口，一堆熊熊燃烧着的篝火迎候着新娘。新娘一到，就坐到一块花毯上，由几位小伙子抬过火堆，此举是为祈求祥和如意。随后，新人进入宴会厅，在众傧相伴同下共进晚餐。在入洞房时，新娘再次经历火的洗礼，要从洞房门口一盆燃着的炭火上迈进去。这既是为了祛邪消灾，也蕴涵着愿新娘永远拥有火一样情怀的祝福。

(6)柯尔克孜人的隆重婚礼

柯尔克孜的婚俗与他们的游牧生活关系极大。婚礼仪式十分隆重，一些经济富裕的家庭，夫妻一生要举行三次典礼。即结婚典礼、结婚30周年举行“银婚典礼”，结婚50周年举行“金婚典礼”。他们盛行早婚，子女满12周岁就可以举行婚礼。大型的婚礼，邀请上千人，带有部落聚会的色彩，可就此机会解决部落之间的纠纷等重大问题。

结婚典礼在女方家举行。新郎及其父母、亲属、伴郎等一行人，要在结婚日的前一天赶到新娘家，携带一只宰好的羊和其他食品。当新郎一行来到时，女方有一群小伙子骑马相迎。双方见面时，男方要将所带的羊扔到女方帐篷前面作见面礼，而女方要将自己带的羊扔到男方马队后面，表示迎客。

婚礼由阿訇在帐篷内主持，通过念经祈祷，宣布双方结为夫妻，然后将蘸盐水的油果或馕分为两半给新郎新娘吃，并把面粉撒在新人脸上，祝福他们感情洁白纯净。婚礼后，要在帐篷内外开展多种文体活动，热闹非凡。白天有赛马、刁羊、摔交、拔河、马上决力等，晚上男女青年陪同新人唱歌跳舞。总之要让大家都尽情欢乐。否则就会被认为吃了没有盐的饭——乏味。

在女家完婚后，新郎带着新娘回家。新娘的嫂子及女友等带着嫁妆陪送。沿途每过一个“阿衣勒”③，都有热情的人们出来迎送，向新人表示祝贺，有的还招待食品，有的为了表示吉祥，烧起火堆，让新人从火堆上跳过去。新郎家的帐篷前，也设有火堆，新娘须从火上跳过去，才能进屋见公婆和长辈，并给每位鞠躬敬礼。新郎家要举行迎新娘仪式，宰羊待客，也开展刁羊、赛马等活动，但规模一般比女方为小。

(7)在教堂举行的婚礼

俄罗斯族信奉东正教，婚礼在教堂举行。正婚日，新郎穿西服在伴郎和媒人陪同下，乘马车去接新娘，新郎的母亲要把糖果、零钱和大麦混在一起，撒向围观的人们，让人们捡拾，以求吉祥和增加喜庆的气氛。

新娘这天要早早起来打扮，穿上礼服：纯白的薄纱拖地长裙和结成美丽花环的头纱，甚至鞋袜和内衣也都是白色的。以象征新娘的纯洁。临行前，新娘要下跪接受父母的祝福和教诲：父亲拿着撒了盐巴的面包，母亲拿着圣母像，边在女儿头上划十字，边向女儿祝福并叮嘱一些到男方家应注意的话语。