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二 “唯力论”和“强权主义”论式


[57]陈铨:《狂飙时代的德国文学》,见温儒敏等编:《时代之波——战国策派文化论著辑要》,第356页。


[58]伯恩斯:《当代世界政治理论》,曾炳钧译,第468~469页。


[59]参见拙著《进化主义在中国》,北京,首都师范大学出版社,2002年。


[60]王舟瑶:《京师大学堂经学科讲义·自强篇》,见《京师大学堂伦理学、经学讲义初编》。按照韩非对历史阶段的划分法,顺序恰恰是颠倒的:上古是以道德来竞争,中古是以智慧来竞争,当今是以力量来竞争。(参见《韩非子·五蠹》)


[61]有关这一方面,参见拙文《从“德治”到“力治”:历史推演与“焚书坑儒”》,见《国际儒学研究》第六辑,北京,中国社会科学出版社,1999年。


[62]《孟子·告子下》。


[63]《孟子·告子下》。


[64]《论衡·非韩》。


[65]《左传·襄公三十一年》载:“《周书》数文王之德曰:‘大国畏其力,小国怀其德。’”


[66]有关胡适早期的“反力”思想及不抵抗主义思想经历,请参阅他的《武力解决和解决武力》(《胡适文集》第12册,北京,北京大学出版社,1998年)、《胡适口述自传》(上海,华东师范大学出版社,1993年,第55~59页)。


[67]参见安徽大学胡适研究中心编:《胡适研究》第三辑,合肥,安徽教育出版社,2001年。